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Le Curé

abbé Adam WIJATA

 

 

 

Prêtre auxiliaire

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les vendredis et samedis

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Fin d'année 2014


Installation du père Adam
Septembre 2014

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Pélerinage à Notre Dame d'Utelle
Septembre 2014



Soirée Louange 14 déc 2015
La Trinité


Kermesse 2015


Première Communion 2015

 

17 février 2010 3 17 /02 /février /2010 17:34

A l'occasion du Carême, la paroisse vous propose de vivre la prière de l'Eglise en célébrant la Liturgie des Heures le samedi avant la messe. Voici quelques lignes qui présentent la liturgie des heures en général. Rendez-vous à 17h45 tous les samedis de carême pour célébrer ensemble les vêpres.

« Puisque le Christ nous a ordonné : " Il faut toujours prier, sans se lasser " (Lc 18, 1), l'Église, obéissant fidèlement à cette recommandation, ne cesse jamais de prier et nous y invite par ces paroles : " Par lui (Jésus) offrons toujours à Dieu le sacrifice de louange " (He 13, 15). Ce précepte est accompli non seulement par la célébration de l'eucharistie, mais également d'autres façons, et surtout par la Liturgie des Heures, qui a en propre, par rapport aux autres actes liturgiques, suivant l'ancienne tradition chrétienne, de consacrer tout le cycle du jour et de la nuit.

Sanctifier la journée et toute l'activité humaine est l'un des buts de la Liturgie des Heures ; aussi le déroulement de celle-ci a-t-il été restauré de façon à rendre aux Heures, autant que possible, la vérité du temps et à tenir compte également des conditions actuelles de la vie (10-11). »

 

Ces lignes sont extraites de la Présentation générale de la Liturgie des Heures (PGLH - cf. liens), texte très riche, comportant une partie théologique et spirituelle, ainsi que des indications pratiques. Il se trouve en tête du volume LH I, mais a été aussi édité en fascicule séparé. Son but est bien indiqué par le nom qu’il porte : présenter la liturgie des heures, aider à la vivre en esprit et en vérité.

 

L’expression "LITURGIE DES HEURES" est utilisée depuis le Concile Vatican II : elle exprime bien le rythme de prière au long des journées. Nous disons aussi « Office divin », ou simplement « Office », ou encore « Oeuvre de Dieu » selon l’expression de la Règle de St Benoît.

 

LES LIVRES DE LA LITURGIE DES HEURES

 

Depuis la Réforme du Concile Vatican II, le livre de toute l’Église est donc « Liturgia horarum » - en français liturgie des heures (lh) publié en quatre volumes. » (LH, 4 volumes). Le « Livre des jours (LJ) » concerne seulement l’office des Lectures., tandis que « Prière du temps présente (PTP) » réunit l’ensemble de ces heures en un seul volume mais il n’inclut pas l’office des lectures1.

 Les psaumes sont répartis sur 4 semaines dans la Liturgie des heures. La plupart des monastères dont nous parlons les répartissent sur 2 semaines.

 

LES DIFFÉRENTES HEURES LITURGIQUES

 

La liturgie des heures et la lumière, symbole du Christ

Chaque “Heure” liturgique est en lien avec la lumière du jour et l’obscurité de la nuit, et ceci en relation avec les aspects fondamentaux du mystère du Christ.

 

La Liturgie des heures, le temps et les activités humaines

Cet aspect est lié au précédent, car les activités humaines sont en lien avec le déroulement de la journée dans laquelle l’apparition de la lumière, le matin, sa disparition, le soir, le milieu de la journée sont des moments importants. Cela reste vrai même si aujourd’hui – surtout en milieu urbain, ces différents pôles de la journée sont beaucoup moins différenciés.

 

Le rythme du jour et de la nuit

Les deux heures principales du jour sont : les Laudes, louange du matin et les Vêpres, louange du soir. Entre ces deux heures s’organisent les Petites heures, plus brèves ; ce sont : Tierce (ou 3e heure selon la manière ancienne de compter les heures, la journée commençant alors à 6 heures), Sexte (ou 6e heure), None (ou 9e heure). Ces Petites heures, dans le rite romain, peuvent être groupées en une seule au milieu du jour. Les Complies terminent la journée avant le sommeil.

Durant la nuit se place l’office des Vigiles. Les Vigiles se célèbrent, selon les différentes traditions monastiques, au début ou au milieu ou à la fin de la nuit. Leur équivalent dans les livres officiels de la Liturgie des heures est l’Office des Lectures qui n’est pas lié à un moment particulier de la journée. Il est ainsi appelé car il propose, comme les Vigiles monastiques, une longue lecture scripturaire et une lecture non scripturaire, le plus souvent patristique.

 

STRUCTURE ET ÉLÉMENTS DES HEURES


« Divers éléments concourent à faire de l’office divin un Dialogue entre Dieu et l’homme. Certains d’entre eux sont tellement nécessaires qu’ils ne peuvent jamais manquer… D’autres ont pour but d’accentuer la dimension communautaire de la célébration et d’en mieux faire pénétrer le sens. » (Directoire bénédictin de la Liturgie Monastique des Heures).

 

Les éléments fondamentaux sont au nombre de quatre :

Les hymnes

Les psaumes

Les lectures longues ou brèves

Les Prières (oraisons, prières litaniques, Notre Père)

 

Ce sont les quatre piliers de l’office.
Les autres éléments, secondaires (mais non sans importance) sont :

Les versets d’ouverture et de conclusion

D’autres versets qui font passer d’une partie à une autre

Les répons après les lectures

Les antiennes qui entourent les psaumes


source : www.cfc-liturgie.fr 

 

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Published by Paroisse saint Vincent de Paul - dans CARÊME
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